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【原阳文化】原阳县古寺庙盘点
发布时间:2019-06-12
 

 

 张帆文史类文章原阳走笔系列之—— 


原阳县古寺庙盘点

文/张 帆


       原阳县地处中原地区的黄河流域。自古至今,黄河作为悬河,从五代时期后晋开运三年(946年)至清朝嘉庆十四年(1809年)的八百六十三年间,黄河仅在原阳这片土地上就决溢达六十三次之多,改道迁徙四次,最终黄河从县北迁至县南。在这么多年的黄河泛滥和历史战乱中,原阳县地域上的古寺庙建筑都有哪些存在?在此,我们借助古籍对原阳县境内的古代寺庙建筑作一番梳理和盘点。


先看看历史上的原武县

明万历二十二年(1594)《原武县志》所载“庙寺”:善护寺、玄元观,俱在东门外;大王庙,在庙王口;玉皇庙二座、双观音堂,磁固堤一,张角村一;东岳庙三座,寨里村、胡村铺、卷城厢各一;三官庙,在西门外;三仙庙,在阎实口;碧霞元君庙,在王村;二郎庙,在西关;府君庙,在南门外;五龙庙,在西门外;裴昌王庙,在磁固堤。

清顺治十五年(1658)《原武县志》,同万历《原武县志》“庙寺”。

康熙二十九年(1690)《原武县志》“寺观”载:开元寺,在城东南隅;善护寺,在县东门外;庆仙寺,在县东;福胜寺,在王村镇;大佛寺,在磁固堤;玄元观,在县东门外;火神庙,在县东街;玄帝庙,在县北门外;三官庙、五龙庙,俱在西门外;府君庙,在县南门外;观音堂,在县南门外;天仙庙,一在县东关,一在东营子村,一在西王村镇及姚家圈,一在北磁固堤;玉帝庙,一在王村,一在宋楼;中岳庙,在县西杨家村;东岳庙,在东郊外,一在胡村铺,一在圏厢城;卢医庙,在王村;裴昌王庙,一在北磁固堤,一在河南。

乾隆十二年(1747)《原武县志》“祠祀”载:文庙,在县内东街;文昌祠,在学宫西;忠义祠,在学宫内,明伦堂东,雍正四年奉敕建;节孝祠,在县内南街,雍正四年奉敕建;武庙,祀汉壮缪侯,一在北关,系敕建,一在城内南街,雍正元年奉敕追封壮缪侯为关圣帝君;旗纛庙,在北关外;龙神庙,一在磁固堤,一在西关为五龙王庙;河渎庙,在黑洋山,明永乐时敕建;大王庙,一在县西南孟家庄,一在县东南堤头村,一在县内关帝庙旁;城隍庙,在县东街;火神庙,一在南关外,一在东街城隍庙西;八蜡庙,在西关,久废,雍正十二年知县吴文炘重修;刘猛将军庙,在城东寨里村;周条侯祠,祀汉大将军周亚夫,今废;娄贞公祠,祀唐平贞娄思德,在文庙左;生祠有:李公祠,祀明邑侯李起元,在县南街,有碑记;褚公祠,祀明邑侯褚应宇,原建在东门外,清代改建至东街城隍庙西,有冯中丞碑记。一在磁固堤;张公祠,祀邑侯张椿,原建在东门外,康熙六十年河决淤没,后改建于城隍庙东,有碑记。一在娄采店,有阳武卢待御公碑记。

中华民国二十四年重修《原武县志》载:文庙(后改孔庙),在县东街;崇圣祠,在东街文庙后;武庙(后改为关岳庙),一在北关,系敕建,一在城内西街;旗纛庙,在城北关外,又称军牙六纛庙;龙神庙,在磁固堤;五龙庙,在西关路北,即龙神庙;河渎庙,在黑洋山西头路北;大王庙,一在县西南五里大堤北根孟庄,一在县东南十里堤头村,一在县西街关帝庙西旁;城隍庙,在东街路北;火神庙,一在南关东偏路北,一在东街城隍庙西旁;八蜡庙,在西关;刘猛将军庙,在西关;东岳庙,在城内城隍庙;文昌祠,在东街路北文庙西;奎星祠,在城上东南隅;名宦祠,在文庙内戟门东;乡贤祠,在文庙内戟门西;忠义祠,在文庙后,明伦堂东;周条侯祠,在东街路北;娄贞公祠,在东街文庙东;高大夫祠,在小东街路北,祭祀明同知高自修;节孝祠,在南街路东。


再看看历史上的阳武县



明嘉靖六年(1527)《阳武县志》“祠庙第三”载:文庙;城隍庙,在县东北;陈平祠,在县治东北,汉武帝三年创建;关王庙,在县北门外;真武庙,在县北大门外;龙王庙,在县北三里许;东岳庙,在县东门外;三官庙,在县西门外;大宾堤神庙,在县东南;观音寺,在县北一里;西台寺,在县东南八里;兴国寺,在县北二十五里;善行寺,在县东二十里;弥陀寺,在县北五里;纪善寺,在县东南三十里;五佛寺,在县治东南三十里余;广严寺,在县南三十里;华严寺,在县东北五十里;西观音寺,在县西黑洋山;北观音寺,在县西北二十里;朝阳寺,在县东三十五里;龙泉院,在县东南十八里;北台寺,在县东南五里;福宁寺,在县西北二十里;石佛寺,在县东北二十里;东衙寺,在县东三十五里;崇庆寺,在县西南十五里;文明寺,在县东北二十里;延州寺,在县东北二十里;观音寺,在县东二十里;吾村寺,在县西南十八里。

明万历十九年(1591)《阳武县志》残本,少五卷,缺失。

清康熙二十九年(1690)《阳武县志》“寺观志”载:城隍庙,在县治内东北,洪武三年知县朱谦创建,明清历代重修;关帝庙三,一在八宝门外,一在城东南内,一在城西南内;火神庙,在八宝门内;华严寺,在县东北五十里;文明寺,在县东北二十里;西观音寺,在黑洋山;东观音寺,在县东二十里;北观音寺,在县西南二十里;朝阳寺,在县东五十里;广严寺,在县南三十里;东衙寺,在县东二十五里;崇庆寺,在县西南二十里;石佛寺,在县东十里;福宁寺,在县西北二十五里;文殊寺,在县西北二十五里;龙泉寺,在县东南十八里;北台寺,在县东十里;延福寺,在县东北延州集;南观音寺,在县西南吾村;兴龙寺,在城内东南隅;大元庵,在城内小东街;天宁寺,在城内小南街;善庆寺,在西门内;水月庵,在城内府君庙街。

清乾隆九年(1744)增修《阳武县志》“祠庙”载:神衹祠、城隍庙,在县治东北;玉皇阁,在安阜门外;火神庙,在八宝门外;东岳离宫,在景曦门外;大王庙,在迎恩门外;河渎庙,在黑洋山;祖始庙,在迎恩门外;马神庙,在县治西;八腊祠,一在大宾村,一在东关二里许;三官庙,在安阜门外;二圣庙,在南城外;洪山圣庙,在迎恩门外;龙王庙,在县北三里许;大宾河神庙;关帝庙,一在八宝门外,一在城东南隅,一在城西南隅;三皇庙,在兴泰门外;忠义孝悌祠,在学内;留侯祠,在县治东北,即古博浪沙地;陈曲逆侯祠,在县东北二十里;张北平祠,在县东北任家谷堆,侯墓前;时公祠,在县治西;胡公祠,嘉靖间知县;刘猛将军祠,在城隍西;节孝祠,在东大街;府君庙,在县治南;观音寺,在县北一里许;弥陀寺,在县西北四里许;西台寺,在县南五里许;东台寺,在县东南三十里;兴国寺,在县北二十里;善行寺,在县东二十里;纪善寺,在县东三十里;华严寺,在县东北五十里;文明寺,在县东北二十里在县东北五十里;观音寺,在黑洋山;东观音寺,在县东二十里;北观音寺,在县西南二十里;朝阳寺,在县东五十里;广严寺,在县南三十里;东衙寺,在县东三十五里;崇庆寺,在县西南二十五里;石佛寺,在县东十里;福宁寺,在县西北二十五里;文殊寺,在县西北二十五里;龙泉寺,在县东南十八里;北台寺,在县东十里;延福寺,在县东北延州集;南观音寺,在县东西南五柳集;兴龙寺,在城内东南隅;大元庵,在城内小东街;天宁寺,在城内小南街;善庆寺,在西门外;水月庵,在城内府君庙街。

中华民国二十五年《阳武县志》载:文庙,在县治西南,祭祀孔子、孟子等庙;武庙,祭祀关羽、岳飞等庙,在八宝门外,后移神牌于城内吕祖庙西院;文昌阁,在文庙前之左;名宦祠,在文庙戟门左;乡贤祠,在文庙戟门右;忠义祠,在文庙西;孝悌祠、节孝祠,在大东街;城隍庙,在县治内东北迎恩门之西;火神庙,在八宝门内;大王庙,在迎恩门外;河渎庙,在黑洋山西门内;龙王庙,在县北三里许;八蜡庙,在县东关二里许;刘猛将军庙、仓圣祠,在城隍庙西;留侯词,在博浪沙街东头;陈曲逆侯祠,在县东北二十里古户牖乡;张北平侯词,在县东北任家谷堆侯墓前;时公祠,在县治西;胡公祠。


我们从以上明清至民国县志中这些五花八门的寺庙记载可知,有的庙宇在以后的历史中湮没了,而有的寺庙则被传承下来,更有一些新的寺庙建立。这些林林总总的寺庙建筑,有的是因为官方需要所立,而有的则是遂民意集资兴建。这些寺庙的存在,体现着原阳县古代民风的标向。而如今,大多因为黄河泛滥及战火波及而消亡,即便是侥幸遗留下来的,也又因为人祸而被销毁,所以,真正到最后保存至今的却少之又少,所以,我们现代人一定要珍惜文物,坚决予以保护,也算是为后代子孙留下一点遗产吧! 

作者简介
张帆字永杰,号清风居士。男,1966年生。河南原阳人。清华大学河南校友会《河南清华人》特邀编辑、中原文化研究院研究员、炎黄文化研究会常务理事。中华诗词学会会员、河南诗词学会会员、新乡诗词学会理事、原阳诗词学会常务副会长、原阳县历史文化研究会常务副会长。诗词入选多家大型典籍。在全国国家级、省市级诗词大奖赛获奖五十余次,是第四届“华夏诗词奖”、首届“诗词中国”奖获得者。被聘为山西省永济市“鹳雀楼”文化使者。作者简介

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编辑:李哲

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