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论坛雪友精彩点评回放之六
发布时间:2019-05-14
 



论坛雪友精彩点评回放之六

整理|诗遥   编辑|雪莉


(一)

谈谈消失的“年味”

作者:往事随风


点评人:


专哥:拜读了《谈谈消失的“年味”》。首先,该表扬的是皖梅。因为梅首次编辑,编得如此精美,让人不得不佩服“工科”美女老师。我欲学则无成,惭愧哈。其次,作者把我们幼时过年的情景再现了出来,充满深深的遗憾和怀念之情。我想,作者要表达的是虽然现在生活条件好了,生活水平高了,但过年所蕴含的家庭情、儿女情一定不能忘。确实如此,一一个没有“情”的家庭,一个没有“情的”社会,一个没有“情”的世界,有谁愿意多呆一天呢!推己及人,我们都多一份“情”吧。


独上西楼:往事随风《谈谈消失的年味》:拜读过,尤其是在今天拜读,腊八节加上你的文章,拉开了新年的序幕,可咋就不兴奋呢?充分说明一个问题,老了,落伍了!不过,俺记得腌腊八蒜了,等着除夕就饺子吃。说一段河南的过年顺口溜啊:二十三,祭灶关;二十四,扫房子;二十五,去割肉;二十六,敲噔鼓;二十七,去赶集;二十八,蒸馍馍;二十九,一个扭儿;三十,褪蹄儿。(不对之处请莽碌先生指正,年龄大了,记不清楚了)


皖梅: 帅哥的文章《谈谈消失的“年味”》写的朴实无华,字字用心,表达出儿童期待过年的心情让我们一下子回到了童年,好怀念小时候过年的感受,更向往过团圆年的亲情,喜欢一家人欢欢乐乐过大年的忙碌和喜庆。


雪莉:往事随风 ,皖梅 ,感谢两位给我们送来精神大餐,随风的文笔流畅,娓娓道来,让我们沉醉在浓浓的年味之中,不愧是获奖美文,佩服随风,感谢皖梅!有你们真好!


诗遥: 小时候最盼望的就是过年可以穿新衣服,吃好的,然后大年初一早上去姥爷舅舅家和邻居家拜年,能收压岁钱和装一口袋糖果回来。随风的文章真实的反映了儿时过年的情景,把读者的思绪拉回到了六七十年代的岁月,现在人们生活富足了,但那种浓浓的年味却消失了,或许这是一种遗憾也是一种社会的进步!问好随风!



(二)

雪之恋

作者:阳光灿烂

点评人:


诗遥:雪是洁白的,雪是纯美的,雪的一尘不染会感染到生活中的每一个人,愿我们都能像雪一样保持一颗纯洁无邪的心,多一些笔墨书香,快意人生!问好姐姐!


雪莉:南方人,从小与雪无缘,只是在屏前见过别处的雪,没有堆雪人、打雪仗的经历。但我却深深爱着这洁白无瑕的雪,比雨纯美,比雨飘逸,比雨清爽。冬天的大地因雪而变成白茫茫的一片,还有“瑞雪兆丰年”赋予雪的美好,更让人怜爱。正是因为对雪的渴望和热爱,茫茫网海才有了小小的《雪之梦》谢谢阳光姐的美文。最喜欢你那张照片一雪中的长长的脚印。


秋林:一个近七旬的老人,不恋家中热坑,却迷恋上冰天雪的白雪。足见你宝刀未老,有一颗少女般的心怀。不畏严寒,踏破天山寻找美丽,与我们分享。令人敬仰可爱,将永远是我等学习的榜样!


莽碌:阳光灿烂的《雪之恋》,这种情节可能在记事起就产生了。一年四季都有雨,无论南方和北方,而雪只有冬天才会降临,多降北方地区,那首《我爱你塞北的雪》,把雪的纯洁飘逸晶莹洒脱完美展现,梅因雪而娇鲜动人,唯有雪能把眼中的世界打扮的银装素裹,苍茫大地,原驰蜡象,多么壮观,在文学影视作品里,有太多的赞美与歌唱,是天使精灵,有一颗超凡脱俗心灵的阳光灿烂大姐,又生长在江南重庆,年年想雪不见雪,终于感动上天,三十二年来一场中雪,稍微满足一下长期内心对雪的期盼,好雪当时节,久想乃发生,这雪落在了重庆山城,而我的家乡只轻轻飘白了地面就离开了。小时候,瑞雪兆丰年,过年会飘起漫天大雪,还真有鹅毛大雪之说,随着年龄增长,下大雪的年份越来越少,太行山没有增高,怎能阻挡住冬天的天使,南方,北方都下了大雪,为什么太行之南,黄河之北就不能痛痛的下次大雪,这里是一望无际麦苗,给麦苗盖上被子,免受冬害,才有丰年呀,大雪,也来光顾下中原大地吧!浮想联篇,雪也我深爱,半尺厚的雪,一直在梦里,给阳光灿烂姐点赞!


王明:首先要质疑“阳光才是时光”的说法了。三冬慢长,闭门闭窗。不见阳光,不见时光。人,圈在家中做饭菜,懒在床上做美梦。一下子觉时光永恒。今天是昨日的复印,明天又将克隆今日。故有“阳光才是时光”的感悟。今天读美文《雪之恋》,就觉得有了例外,就是下雪。只要在冷上前置寒,在寒上后缀冷,寒冷结合,人的心就开始盼了,“下雪就好了“;风来了雨也来了,天空中时不时撒几粒盐,人的心就有点蠢蠢欲动了,“恐怕今晚再降几度明朝就会垫起吧“;果然,一晚上就听见风在窗棂上不歇气地捣鼓。人的心就不安稳了,起身撩开窗帷向外看,“哈哈,战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”。心里喜滋滋地开始腹稿明天出游的路线,所穿的行头,以及搜肠肚地温习古人的诗篇。于是,下雪天把时光又带回来了!

二是改变关于“冬天是坚固的”看法。这个观点是我从一位北方籍诗人的诗集中悟到的。地冻三尺,滴水成冰。严寒把所有的浮嚣虑走,把如泥如浆似糟似糕的所有的不踏实全部冻结。前后左右上下无不是冷冰冰硬帮帮。雾淞硬如生铁,水面滑如玻璃。但是,今读美文后,认为也有例外,就是下雪。宇宙一统,曼妙纷扬。天地柔软起来了哈,雪是花啊!可以飘,可以飞舞,可以让人用手板儿去掬,用脸颊去接,可以融化在你的舌尖,你的心头。清代词人说雪花不是人间富贵花,但我们都会说雪花是天下真诚的花。它会记录下你走过的脚印,雕刻出你精彩的足跡。当你回首看自己的印跡时,心中不查觉地就会柔软起来。2019.1.14.


莽碌:读王明老师《雪之恋》有感,有感奔七十的老太依旧少女情怀,纯真阳光,不是简单地幻想,而是双足沾满泥泞去迎接精灵天使,阳光尽洒时光里,阳光灿烂拥抱了天地之菁华,那不仅仅是心态,更多是对内心向往的执着,看着大姐的作品,美的想哭!大姐心醉化萃取精华分享朋友,每每想到提起这位大姐,就会向大姐看齐。王明老师与大姐同窗好友,比莽了解多多,大姐的长处真是了不起呢!


专哥:拜读了阳光灿烂的《雪之恋》。第一感觉,哪里是“雪之恋”,分明是“心之恋”。君爱雪之纯雪之白雪之逸雪之柔,其实是君之心纯白逸柔。因为只有心灵美得如此,才能发现雪美得如此,才能发现世界上我们不能发现的美。她每一次发布的照片,我们说的最多的不是“太美了”“美极了”“美得让人窒息了”的话吗?我为其照片配诗,多是缘于“美”得夜不安寝,食不甘味而作的。因此,阳光本身就是美的化身呢。你看,那两张穿红映雪的照片,说是美少女,显然过头了,说是资深美女则恰如其分。愿我们天天都能得到“美”的恩赐,快乐走向绝美的极乐之天!



(三)

浅谈孤独与寂寞

作者:王明


点评人:


独上西楼:读《浅谈孤独与寂寞》:卯时晨醒读此文,再合适不过了,读了3遍,总觉得还不过瘾,返回头又读《我说寂寞》。读完,内心宁静,却也沉思。且说,寂寞是人生的一种境界,孤独该是人的一种高贵的品质,寂寞且有太多形式的表现,孤独则显得深沉而智慧。寂寞是人人可见的,孤独就未必。老子是孤独的,有世事的练达,更有智慧,还有胸怀;庄子是寂寞的,有太多形式的描述,庙堂之龟、涸泽之鱼、梦中之蝶等等。前些年以为,庄子是脱离世俗的真道家,而老子是沉于世俗的假道家;但今日经王明老师的点播,才明白老子之形而上的孤独,更是一种至高无上的修为。说到李白,他一直是我内心一个化不开的结,或者说情愫。他的文字功夫了得,前无古人后无来者,自不必说;且说他的追求和痛苦,他放荡不羁却渴望治国平天下,明明是深谙道家之理却一定要遁入儒家和天下搅和,最终难免牢狱之灾和杀身之祸;个人认为,李白了解人性,却不了解人心;自我洒脱便以为世人皆洒脱;岂不知,要从政,需有非凡的智慧以外,还要有决绝之情;世人多喜“锦上添花”,有几人能得“雪中送炭”?世人善粉饰太平,有几人愿扫尘世之灰?打扫的莫过于还原本真,粉饰的才能创造惊艳!世界原本应该是“寂寞-寂寞-寂寞”,而非“狂欢-寂寞-狂欢”……沉浸在寂寞和孤独之中,修为尚浅,离“快乐-快乐-快乐”尚远……


莽碌:从低层往上爬,映入眼帘的是西楼,从前叫独上西楼,不知何故隐去了独上,西楼却依旧寂寞,而未变得快乐快乐,卯时晨读王明老师的作品,一遍一遍感悟王明老师的点播,老子,庄子在脑海中游来飘去,还对诗仙李白感慨一番,得出结论是:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。给读帖写感的美女点赞!


独上西楼:莽碌,我觉得,孤独和寂寞都很洒脱,只是一个洒脱于形,一个洒脱于心,层次不同;或者说,两者内心都很洒脱,一个表现出来,另一个不表现出来,还是层次不同。似乎能辩清,有似乎不能,所谓“道可道,非常道,名可名,非常名”吧?


莽碌:西楼 ,寂寞的尽头是孤独,寂寞的洒脱是给外在表现,让凡人看的,是不自信,外在效仿孤独者的做为。而孤独者的高傲洒脱,是不做作不跟风的应为之举。两者天壤之别,岂能同日而语?


专哥:拜读了明先生的《浅谈孤独与寂寞_读庄小札记七》,获益匪浅。该文将二者进行了不同意义的阐释和界定,可谓煞费苦心,并且用较大篇幅以李白为例说明“孤独”的高雅和不可企及。最后还将“寂寞”与“欢乐”进行了比较和阐释,以突出孤独和寂寞的特质。

         笔者认为,孤独和寂寞都属于一种心理意识和反应。前者的主观性较后者强,后者的客观性较前者强。前者的体验程度较后者深,后者较前者体验程度浅。屈原、庄子、李白、鲁迅等之所以孤独,是因为他们的认知不为一般人甚至能人接受。只是他们能坚守自己的认知,在他人不理解中用自己所熟悉的形式阐释自己的观点。屈原用楚辞的形式表达,庄子用寓言的形式表达,李白用诗歌的形式表达(笔者不认同李白不能孤独的看法),鲁迅用小说的形式表达。明先生认为孤独是一种思想品质,笔者不敢苟同。屈原投江而死,老舍投湖而死,海子卧轨而死,普希金决斗而死,崇祯投缳而死,恰是因为他们太孤独不为人理解而选择这样的方式离世。司马迁受宫刑的奇耻大辱的孤独,苏武异域牧羊19年的孤独,列宁几次流放的孤独,邓小平三次被打倒的孤独,他们都隐忍而活下来了,不能说前者思想品质就高些,后者思想品质就低些。孤独之所以现在受文人和思想者的青睐,是因为现阶段社会仍处于转型之中,各阶层的利益博弈很激烈,有识之士希望能坚守自己的认知不随波逐流的反应罢了。

        再者,明先生将孤独与寂寞截然分其高下优劣,笔者也不完全苟同。诚如前面笔者所言,二者只是主客观的认识程度差异而已。作为常人,既有寂寞之时,也有孤独之时,只是常人认知的事物是一些琐屑罢了。再就是常人没有较高的文学素养,无法将其表达出来。

        第三,通过拜读明先生的读庄札记,对庄子的思想认识、体会更深了,对自我坚守的节操更自信了,其强调形而上的体验加强了,感谢明先生的不吝赐教,吾将终身难忘。路途遥远,不能面谢,谨接受网上一拜。



莽碌: 读专哥读明先生《孤独与寂寞》一文的点评,感觉专哥好象对明先生有点小误解,明先生总结孤独与寂寞可谓精道,两者有关联有区别,在哲学上,莽碌认为属于量变到质变的过程,明先生说孤独是高人,寂寞是凡人,这点是复合哲学逻辑的,当寂寞积累到一定程度,主观认知和觉悟会逐渐成熟,内在会要求突破回归,一旦突破成功,就进入孤独境界,不在有烦躁,内心宁静,淡泊从容,这就是哲学上说的质变。明先生说的是正确的。专哥在点评中,提到很多名人自杀的事,莽碌看来,孤独与寂寞是人生的两种状态,与是生是死选择有关系却是两码事,孤独的高人,可以选择活下来,继续做自己想做的事,也可以放弃生命,认为已无法完成自己想要做的事情,对于孤独者来说,死其实并不可怕,当活着感到没有意义的时侯,就会决然离世,这一点也不奇怪,孤独者是有追求的,活着不是为了吃饭。而寂寞的凡人,多是贪生怕死的本能行为,也有在寂寞中不堪忍受折磨而自杀,在孤独阶段自杀与在寂寞阶段自杀表象上看好象一样,其实是有很大差别的。一个人的阅历和学识修养决定了他能不能成为一个真正的孤独者,高人是凡人蜕变而来的,高人的境界,也不是凡人所能达到的。专哥的分析有一定道理,明老师的揭示的更深刻些。这是莽碌的观感。给两位点赞!


莽碌:专哥有道理,莽碌是凭第六感讲的,这方面很难界定清晰,莽这方面并没有深刻研究,相互提醒,会看得更宽些,避免狭隘固执,探讨无至境,任何人都可能找到被自己忽略掉的真知灼见,很赏识专哥的人品和治学态度,给专哥点赞


独上西楼:专哥 ,莽碌 ,明老师未出现,我们三个讨论的热闹我觉得,我们四个所说的孤独和寂寞与一般人通俗说的不完全是一回事。明老师说的明白,道家看到人性,怀着宇宙观,是主动寻求孤独和寂寞的,并非悲观和厌世,也非不得志的不得已选择。


莽碌:西楼同志,你说孤独是道家主动寻求的观点可能有问题,莽碌打个比方,你能不能说水往低处流是水主动寻求的?这是事物发展的客观规律,怎能由主观决定。当然表面上看,好象是孤独者自己道性的选择,其实细察其人生经历,就会发现,人没有生来就想寂寞,并想钻入寂寞黑洞坚信最不寂寞,这不符合人性,人性是害怕寂寞,喜欢热闹的,只是愈想得到的,犹如肥皂泡易破灭一样,在寂寞热闹寂寞中无限循环,若没有突破,进入孤独境界,就永远是个凡人。


王明:由于时间不成整,只是零散地看了你们的点评。从感情上说很温馨。西楼老师令我很是感动。一大早读拙文,还回翻旧文。莽碌老师一评再评又评,专哥长评,都让我感动。从观念上说,你们的文字都掷地有声。各抒己见,方有论坛。畅所欲言,繁荣论坛。斟酌磨励,兴旺论坛。我的观点已尽在文中,不再赘述。不过,孤独与寂寞都是形而上的概念。勿用形而下的物事去解。谢谢。


雪莉:品读了王明老师的《浅谈孤独与寂寞_读庄小札记七》一文,王老师为了让普通人都能理解孤独的品质和寂寞的意境的释义和特质,所以开门见山的方式道出观点,再去证实观点。引用了很多典故深入浅出地阐述两者之间的关系,形而上的体验,形而下的琐碎,高人拥有孤独,凡人享受寂寞。赞同这个观点,两者有区别,但也不是完全对立面,孤独和寂寞是人生的修炼的过程和达到的境界。但在当下经济社会现实生活中,很少人能达到的。所以人都要不断的认知、修炼。感谢王老师的分享。



皖梅:今读老师的文章,不是为了完成点评任务来读,因为我未曾入门不敢乱评,所以选个悠闲的时间来慢慢欣赏和享受,今天的天气非常好,独自在家坐在电脑前,冬日午后的阳光透过窗户洒在室内,温暖着我怕冷的身躯,此时再品《浅谈孤独与寂寞----读庄小札(七)》甚感美味入心,接受力也好了许多,因为我太了解自己了,经常是一心几用,匆匆忙忙抓东忘西,整天被一堆杂事牵着鼻子走,这种感觉很不爽,希望自己可以沉寂下来,不急不躁,更希望可以真正体会到孤独和寂寞的意境,今天先从读王老师文章开始做起吧,跟着老师的脚印,慢慢领悟,特别感谢王明老师。


王明:皖梅,谢谢你的雅赏。许多美好的品鉴和体验都是在寂寞中得到的。并在孤独中得到升华。生活的五味杂俎,日常的聚散离合喜怒哀伤所带来的浮躁烦嚣,如遭遇有孤独和寂寞的干预,自会烟消云散。庄子为文为道,都给人以恩泽。市场经济中人,如有庄学垫底,步子更稳。谢谢你的抬爱。



(四)

雪之梦诗词精选

作者:蒋毛专哥王森

点评人:


诗遥: 蒋毛老师修心养性,情寄诗中,老骥伏枥,志在千里。红专老师谦谦君子,诗情灵动。虚怀若竹,认真勤勉更是雪友们学习的榜样。王森老师思父念父之情跃然纸上,感人泪悲,人生最痛莫过阴阳两隔,老师,节哀保重!


莽碌:王森,先伟,专哥的诗已赏读过,王森老师缅怀父亲的诗文,一书再书,书了又书,情深似海,身有同感,莽碌先父去世突然,一下心里接受不了,葬父之后,夏日炎炎,在先父坟头栽了两棵柏树,都知道这时候植树十有八九活不了,我却坚持要栽,我不能死守父亲身边,我心寄翠柏,我亲自去花园挖,让根裏土里,拉来栽下三株,杆有核桃粗,我每天早晨在日出之前背水喷洒柏树枝叶,连续十几天,心很苦,没处化解。经夏之后,成活了一棵,现如今这棵柏树杆如臂粗,如塔一样巍峨挺立,每逢节日都要到坟祭拜父亲,很心慰我植活这棵全坟最美的树,十年之后母亲也去世了,莽成了孤儿,老家从此沒有了饮烟,变得荒凉。哎,我们都好好珍重,走好我们的路,节哀!


王明:今读论坛三大家的精品诗词,凤脯麟脂,收不尽收。蒋兄先伟,德艺双馨,涯岸自高,七十抒怀与松竹菊三章相映生辉。先点第一赞!

专哥应蒋兄之召鹤呼龙,跟进松竹菊三章,也是别开生面,给三友增一礼赞。腊八诗专哥得心应手,自西北天山行诗洒一路,东南园林游诗网江南,则自成一家,自备一体。已烙邓氏搂狗矣。接点第二赞!

家兄诗,今日肃穆,父贤子孝,耕读传家。四季八节,念念不忘。冥币随思念寄,烛泪伴眼泪滴。长歌当哭,呜呼!紧点第三赞!

又,编辑精心插图配曲,使文字可入耳,可悦目,可赏心。能不为呕心沥血默默奉献的编辑老师点赞么。再点第四赞!


雪莉: 蒋老师以诗言志,以诗励己,壮志在胸,豪情满怀。满满的正能量激励着雪梦人。蒋、邓两位老师赞岁寒三友,的确精彩,松竹梅,傲骨迎风,挺霜而立,精神可嘉。还有邓老师的飞机上写就的腊八诗有自己的风格。

王老师的三首祭父诗,烛泪伴眼泪,思父情深,念念不忘。真情流露,感动人心。


王森:谢谢雪莉,诗遥,王明,莽碌,红专,诸位赞赏评析。最悲痛莫过失去亲人,尤其是亲眼目睹绝别情景。四年前的腊月初九凌晨,享年86岁的父亲在我们5兄弟姐妹和88岁老母面前说话间猝然离世。我一直拉着父亲的手如何泣呼也挽留不住依然西去!四年来那情景历历在目念念不忘盈盈作痛思之泪涟长歌当哭日日月月年年缅怀。或以诗祭之,告慰先父在天之灵。不知何如,仅此而已!

谢谢诸位谢谢雪友!



(五)

雪后随感

作者:晚霞


点评人:

诗遥: 10年后,第一次看到晚霞姐的美文,给人的感觉依然是那么的清新和赏心悦目。通过对雪的描述,那种积极乐观的情怀尽显其中,抱抱姐姐


雪莉:10年前姐姐和姐夫就是雪之梦的和谐家庭模范,晚霞热情大方,带一帮朋友一起灌水撰文,记忆犹新。十年后重聚,姐夫发了三篇美文,姐姐爱旅游,没写文,那天群里聊天说下雪啦!给我拍几张照片过来给我看看,我非常感动,不仅收到姐的照片,还有雪后随感。文字依然那么真实感人,为人还是那么真诚善良!彼此分享快乐,分享好心情,这就是雪梦人最大的幸福。感谢晚霞姐和姐夫对雪之梦的支持和厚爱!我们友情常在!


莽碌:晚霞姐写的雪后随感,朴实自然,在雪景中,思绪飘飞,心如白雪圣洁,雪花映出了晚霞的纯真良善,祝福晚霞姐和去远方!


 专哥: 拜读了晚霞的《雪后随感》。雪,乃雨之精灵,最惹人心思。霞女士能把雪后之感想、体会,写得真真切切,实雪之知音、高雅之士也。特为之点赞!


皖梅: 梅与雪在冬天里最经典的话题,从古至今深得文人黑客垂青,也深受百姓喜爱,雪之梦的朋友们更不例外了,祝愿姐姐和姐夫在这里开心快乐,守家园笑看晚霞,去远方寻找诗意。



(六)

荒唐的人生

作者:秋林


皖梅:看了秋兄的《荒唐的人生》深为文中主人公悲哀,那个年代的特有现象,我自幼也见多了批斗游街,记忆很深的一次批斗大会(大人们以为我不记事,其实我全记得)批斗地委书记杜维佑(他怎么起这么个名,走资派就不说了,还维右,现在想想不批他批谁?)大会,小姨抱着我去看热闹,中途红卫兵们拿专政棒子打他,会场一片混乱,吓得我直哭,门挤不出去,小姨把我从礼堂的窗户塞出去才跑掉。很多事都在心里留下阴影的,促成了我喜欢老子庄子。


莽碌:秋林兄写的《荒唐人生》,其实是那个时代的真实写照。"以阶级斗争为纲",加强无产阶级专政,斗私批修,群众运动,一直到文化大革命,折腾了二十年,历史的荒唐是许多后的评价,中国取得新民主主义革命的胜利后,怎样建设,建没成什么样的社会主义国家?都在探索中,一大二公的模式行不通,闭关政策僵硬老化,照抄照搬全盘西化,左的不行,右的也不行,在七八年十一届三中全会,实现了历史转折,全党和全国人民停止阶级斗争,把工作重心转向经济建设,拉开了拨乱反正和改革开放的大幕,经过四十的努力,我们进入到了富足的小康时代,虽然还有不少的荒唐事,但这已构不成时代的伤痕,随着国家治理能力的增强,荒唐的事会逐渐变的越来越少。给秋点赞!


雪莉:阅读全文如历史重现,那时的阶级斗争有点极端,什么都一刀切,曾听说过农村地主富农的批斗,这些都是因为愚昧无知所致,所以主人翁的人生真的坎坷曲折,时代的悲剧。小故事揭示了大道理。感谢大哥的分享!


专哥:拜读了秋先生的《荒唐的人生》。荒唐的一生,从一个侧面反映了共和国几十年的历史。历史是一面镜子。让我们对过往的事情有一个清楚、正确的认识。这样,对未来就会有正确的指导,避免重蹈覆辙。愿我们的国家从此少走弯路,快速前进!为秋先生的作品点赞!


秋林:专哥 ,多谢先生用心阅读与点赞!先生就是先生,先知先觉,站的高,看得远。为你的知识与精神喝彩!为你高超的认识与点评叫好!谢谢!


诗遥:大哥《荒唐的人生》一文,是个人的悲剧,也是时代的悲剧,望唐的一生深深的打上了那个时代的烙印,成为一段无法更改的历史,永远流淌在岁月的长河中……问好大哥,祝早日康复!


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